Стыд, боль, негодование и просто растерянность – эти чувства по отношению к своей стране  для совестливых россиян  обострились в последние  годы, на фоне наложенного Россией вето на создание международного трибунала по расследованию катастрофы "Боинга", демонстративного уничтожения санкционных продуктов в стране, 20% селения которой живут за чертой бедности, последних  отравлений властью своих оппонентов – и все это на фоне нарастающей истерии и обвинений Европы и США во всех грехах.

Российско-украинская война, кажется, открыла невиданные ранее глубины подлости. Даже нацисты в свое время ыроде не додумались до того, чтобы обвинять армию союзников, освобождающих захваченные города, в том, что они – "каратели, убивающие женщин и детей"; чтобы открещиваться от собственных солдат и с легкостью перекладывать на других свои собственные преступления. В эпоху интернета, когда альтернативная информация легко доступна, притом на русском языке, многие россияне сознательно оправдывают преступления кремлевских властей, радуясь их вседозволенности и воспринимая трагедии и смерти как свои победы. Не удивительно, что на этом фоне многие аналитики уже высказались на тему того, что россиянам как народу свойственны безответственность, агрессивность, поиск внешних врагов, имперская экспансия, пренебрежение человеческими жизнями и моральными принципами. Выражение о "духовных скрепах" воспринимается как карикатура, а рассуждения об особой "духовности" россиян кажутся мифом, скрывающим отсутствие элементарной человечности.

И все же ситуация не так однозначна, как кажется. На мой взгляд, в классической ценностной системе россиян есть качества, которые в моральной шкале расположены выше, чем базовые принципы среднестатистического европейца или американца. Особо подчеркну: не в нынешнем развращенном состоянии российского общества, а именно в классической "матрице", формирующей основы менталитета, не зависящие от актуальной политической ситуации.

Так, в российской культуре (особенно если мы возьмем классику) выше, чем на Западе, ценятся самопожертвование и экстремальные виды взаимопомощи: с особой преданностью, с повышенным значением дружбы, с порой сакрализованными социальными связями ("свои", "братья", "соратники"). Несмотря на активное развитие ценностей потребления среди россиян молодого поколения, классическая литература и философия, до сих пор воспроизводимая российской системой образования, внушает: меркантильность эгоистична и опасна, процесс вочеловечивания включает в себя рассуждения о смысле жизни и месте человека в мире.
Read more... )
Положение России в международных рейтингах образования расходится с реальностью


Фото: Денис Кожевников / ТАСС


В нашей стране 4 процента населения в возрасте от 25 до 64 лет имеют только начальное образование. 2 процента населения вообще нигде не учились. Эти сенсационные выводы — из только что вышедшего сборника «Образование в цифрах», выпущенного в 2019 году НИУ ВШЭ на основании данных Росстата, Минпросвещения, Минобрнауки, Федерального казначейства РФ и ОЭСР.

Read more... )

На данном изображении может наÑодиться: 1 человек, улыбается, занимается спортом и текст

Дочка  ДМ. Пескова, выступая от имени российской элиты (это недотёпа, не умеющая связать и пару слов, одним словом "судопроизводство")  удивилась, почему  это русские не любят и критикуют свою элиту (то есть, её с папой... хе-хе)? Настоящая наша элита растёт не на наворованных  миллиардах да за границей,   среди вот таких людей, как Иван Ткаченко.

Homo Retis

Nov. 15th, 2018 09:54 pm
ethicsrussia: (Default)


Согласно проведенному исследованию «Communication in Online Social Networks Fosters Cultural Isolation»:

✔️ Социальные сети породили одну из ключевых социальных проблем 21 века — они сбивают людей в стада, увеличивая поляризацию и раскол и катализируя нарастающий в мире трайбализм.
✔️ Кроме этого, социальные сети поставили немыслимую еще совсем недавно антропологическую проблему — появление нового вида Homo Retis, способного повернуть вспять многотысячелетний вектор эволюции интеллекта человека.

Read more... )





Человеческий капитал — совокупность знаний, умений, навыков, использующихся для удовлетворения многообразных потребностей человека и общества в целом.

Впервые этот термин использовал американец Теодор Шульц в 1961 году, а его последователь — Гэри Беккер развивал эту идею с 1965 года, обосновав эффективность вложений в человеческий капитал и сформулировав экономический подход к человеческому поведению. За свою теорию он получил в 1992 году Нобелевскую премию по экономике.

Первоначально под человеческим капиталом понималась лишь совокупность инвестиций в человека, повышающая его способность к труду — образование и профессиональные навыки. В дальнейшем понятие человеческого капитала существенно расширилось. Последние расчёты, сделанные экспертами Всемирного банка, включают в него потребительские расходы — затраты семей на питание, одежду, жилища, образование, здравоохранение, культуру, а также расходы государства на эти цели.

Человеческий капитал в широком смысле — это интенсивный производительный фактор экономического развития, развития общества и семьи, включающий образованную часть трудовых ресурсов, знания, инструментарий интеллектуального и управленческого труда, среду обитания и трудовой деятельности, обеспечивающие эффективное и рациональное функционирование ЧК как производительного фактора развития.

Человеческий капитал — главный фактор формирования и развития инновационной экономики и экономики знаний.
Read more... )
часть 2

Оригинал взят у [livejournal.com profile] shma11


Похоже на то что человеку со своими природными способностями приходится уже сегодня все больше задвигаться на второй план в силу полной неэффективности. Неэффективности способностей("мышления") к дальнейшему освоению самой действительности...

Read more... )





Мы привыкли считать себя разумными, самостоятельными людьми, которые не расположены к необъяснимым проявлениям жестокости или безразличия. На самом деле это совсем не так — в определенных обстоятельствах Homo sapiens удивительно легко расстаются со своей «человечностью».

1. Эксперимент Аша (1951)
Исследование было направлено на изучение конформизма в группах. Студентов-добровольцев приглашали якобы на проверку зрения. Испытуемый находился в группе с семью актерами, чьи результаты не учитывались при подведении итогов. Молодым людям показывали карточку, на которой была изображена вертикальная линия. Потом им показывали другую карточку, где было изображено уже три линии — участникам предлагалось определить, какая из них соответствует по размеру линии с первой карточки. Мнения испытуемого спрашивали в самую последнюю очередь.
Подобная процедура проводилась 18 раз. В первые два захода подговоренные участники называли правильные ответы, что было несложно, поскольку совпадение линий на всех карточках было очевидным. Но затем они начинали единогласно придерживаться заведомо неверного варианта. Иногда одному или двум актерам в группе указывали 12 раз выбирать правильные варианты. Но, несмотря на это, испытуемые испытывали крайний дискомфорт от того, что их мнение не совпадало с мнением большинства.
Read more... )

Profile

ethicsrussia: (Default)
ethicsrussia

March 2022

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
202122 23242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 16th, 2025 01:09 pm
Powered by Dreamwidth Studios